allah hamirni tiygan, qor'an kitabonda, araqo - hamir.

"araqo icmagan kisi waqcol" bula diyp aytuwco
kisilar kup waqot yalgos urunda ayta.
mon aytim doroslokka turu kila torgan suz tugul.
araqo ickan kisi kirisin ca yalgosa on:
"waq" aybir bilan mohim aybirni ayora almay.
"waq aybir" diygan suznon magnasi bit
"mohim tugul".
"waq aybir" bit "kickina" diygan suz tugul albatta.
bilgili ki, kickina gina detal da bik mohim bula ala.
ham ali qaybir aybirlar kim ocondor "waq",
kim ocondor "waq" tugul.
qay caq "waq" narsa "kup soylasuw" diyp
anlala >>.

araqoga baylanisli nalog aqcaso turunda >>.

"kislorod" "aci tuwduruwco" diygan
magnali, sonday isim birgannar, conki
acita, masalan sotno, ham songa kura
acigan sotta energiya kimrak bulup ciga,
conki onnon bir az energiyasi indi kislorod
bilan reyaksiyaga kirganda ciqqan, araqolar
da acitip yasala, songa kura onda barakatsizlik
ta bardor, conki arpa-boday-yozomnon bir
ni caqlo kocono acitkanda aram iytalar....
balki kislorod bilan reaksiyaga kirmaylardir, 
vino-sarap yasaganda, masalan, vinogradno
bakteriyalar iskarta bugay, amma on ocoraqta
da on bakteriyalar uzlarinin yasawlaro ocon
energiyani alalar, vinogradnon uzunun icindagi
matdalarni reaksiyaga kirtalar, vitaminnarno
alalardor, uglekisliy gaz bulup cigaralar,
"sampanskiy"da uglekisliy gaz bugay, mina bit,
kislorod qullanalar! conki uglekisliy gaz icinda
qullanilgan kislorod.
isirtkic icimlik icmawcilar ocon
araqo on bozolgan, aram bulgan boday,
sarap-vino - bozolgan, aram bulgan yozom-vinograd,
pivo-sira - bozolgan arpa.
araqoga qaraganda manniy botqaso faydaliraqtor,
siraga qaraganda - arpa botqaso ya aso,
sarap-vinoga qaraganda - vinagrat bilan yozom faydaloraq.

usumluklar-agaclar-gollar, haywannar isirikmi?- yuq, ayoq.
ayoq buluw boton can iyalari ocon da bik tabiygiy, norma,
a isirik buluw bozoq, "normalsizlik"ka ciqqan hal.

"isiruw bas miyinga, psihikaga, kunulga ta'sir iyta,
kisi qiyuwraq bula." diygan suzga minnin cawap son ki,
isirmay ca da qiyuw bula almay iykan, mon yaki doros
is tugul, ya mon kisinin allahqa monasabati doros tugul.
isirmay ca psihikano uzgartip bula. borongo vikinglar
sugus baslanor aldondan cibin gombasi suwu yasap
icip psihikalarono uzgartkan imis, hazirgi zamanda
onday narkoriklar kirak tugul indi, araqo da sonlayraq
ta'sir iytadir, hazirgi zamanda kitap uqup ta psihikano
uzgartip bula, "samovnuseniye"-"uzunnu uzun
isandiruw" usullaro bar, a mosolmannarga minnin ca
allahtan sorarga kirak.

araqolarda israf bar, har {fayda da kildirmay, ziyan da
kildirmay, amma islana torgan} is ziyanlo, conki onno
islaysi, yagni onno islay torgan kisinin waqotono, kocono
ala, yagni "isci koclar"ni qullana, on kisilar bit basqa narsa
da islarga momkin, oylarinda kitap uqup utursalar da
aybatrak; a araqo ziyansoz ham faydasoz gina tugul, ziyan
da kildira, ziyano kubrak.

qay waqot qay bir gacitka "haywannar da araqo icip isira"
diyp yazalar, minnin ca mon araqono yaqlawcolar uylap
cigargan yaki kupurtup yazgan yalgan dalil yaki cin bulsa da,
on haywannar bit "kisi yasagan isirtkicni icalar", yaki "acigan
cimis asaylar", a bit acigan cimisnin buluwo da tabigiy hal
tugul, on aciganci indi bir haywan tarafindan asalorga tiyis
iydi, balki on kisinin tabiygatni bozowo, urmannarno artoq
kisuwo, haywannarno artoq ulduruwo arqasonda waqotonda
asalamay ca qalgandor.